רגשות כ”ב – אכזבה ונאיביות
א- אכזבה: אכזבה הינה עדות לתפיסת עולם, עם צפייה להתממשות מסוימת של דבר מה עתידי, וכאשר התכניות העתידיות אינן מתגשמות
א- אכזבה: אכזבה הינה עדות לתפיסת עולם, עם צפייה להתממשות מסוימת של דבר מה עתידי, וכאשר התכניות העתידיות אינן מתגשמות
“ועיקר השמחה הוא בלב, כמ”ש (תהלים ד’) “נתת שמחה בלבי”, ואי אפשר ללב לשמוח אלא עד שיסיר עקמימיות שבלבו, שיהא
האפקט של עצב על המבנה הגופני: 1- העצב מאט. עקב ההתכנסות של האדם לתוך עצמו לתוך גורם העצב, נוצר תהליך
“אֶל הָאִשָּׁה אָמַר הַרְבָּה אַרְבֶּה עִצְּבוֹנֵךְ וְהֵרֹנֵךְ בְּעֶצֶב תֵּלְדִי בָנִים” (בראשית ג-טז) נראה כי עצב זהו הרגש אולי המוכר ביותר,
דברי נתן אלתרמן על הקנאה – “ניגון עתיק” “אם תרדנה בליל דמעותייך, שמחתי לך אבעיר כצרור תבן. אם תרחפנה
באדישות כוח הרצון אינו פעיל, אדם מאבד מן הפוטנציאל של כוח הרצון שיש לו. לעיתים האדישות תהייה “עיר מקלט” שם
רגש מאופיין עקב תנועתו, עקב אופן ביטוי האקטיבי, כמו הרוח שנודעת עקב תנועת האוויר. כמו גלי הים הנודעים בתנועת המים,
1- היחלשות הכוח הוויטאלי: האופן בו דאגה משפיעה על הגוף, במובן הפתולוגי, מתחיל דרך היחלשות הגוף. האדם נחלש מן הדאגה.
מהם התנאים הפנימיים המאפשרים את התעוררות הדאגה? כאשר הביטחון של חוויית ההווה באדם מתערערת, אז מופיעה הדאגה. ביציבות וביטחון, אין
הביטוי הגופני (התהליך הסומטי) של הגעגוע, מתרחש בלב ובבית החזה. געגוע “שטחי” מתבטא בבית החזה כתחושה באזור כולו, ככל שהגעגוע
הנני מטפל מוסמך בהומאופתיה קלאסית (באקדמיה להומיאופתיה קלאסית של ג’ורג ויטולקאס), וברפואה סינית. במהלך שנות עבודתי למדתי והשתלמתי גם במקצועות טיפוליים משלימים – רפואה טיבטית, רפואה איורוודה-רפואה הודית. במהלך שנותי כמטפל, אף עבדתי ולימדתי בארצות שונות במסגרות של משלחות רופאים לאפריקה, וכן באנגליה ובניו יורק.
מטפל בקליניקה במודיעין.
נשוי לשונית, ואבא למילה ולזהר.
© כל הזכויות שמורות