אם כן, רפלקס העיטוש ומגמתו: להשיב לאדם את המרכז הפנימי שהתערער לאור אינטראקציה עם העולם החיצוני. וזאת על ידי דחייה של הגורם החיצוני שחדר פנימה לתוכו. זמנים ביום בהם מופיע

  הזמנים ביום ששם מופיע השיעול, מלמדים על הדינאמיקה הרגשית שמאחורי הופעת השיעול. 1- שיעול המופיע בבקר כאשר האדם קם מן השינה. או שיעול המעיר את האדם לפנות בקר, כאשר

תיאור זה לקוח מטקסטים מן הרפואה הסינית, וההיגיון שיש מאחורי חלוקה זו, שייך להיגיון של תפיסת העולם הנובעת מן הרפואה הסינית, המבוססת על חיוניות היסוד המוכנה “צ’י”, ועל תעלות האנרגיה

מטרונה שאלה את ר’ יוסי בר חלפתא, אמרה לו: לכמה ימים ברא הקדוש-ברוך-הוא את עולמו? אמר לה: לששת ימים. אמרה לו: ומאותה שעה ועד עכשיו מה הוא עושה? אמר לה

“וַיִּקַּח, אַחַת מִצַּלְעֹתָיו, וַיִּסְגֹּר בָּשָׂר, תַּחְתֶּנָּה, וַיִּבֶן יְהוָה אֱלֹהִים אֶת-הַצֵּלָע אֲשֶׁר-לָקַח מִן-הָאָדָם, לְאִשָּׁה; וַיְבִאֶהָ, אֶל-הָאָדָם. וַיֹּאמֶר, הָאָדָם, זֹאת הַפַּעַם עֶצֶם מֵעֲצָמַי, וּבָשָׂר מִבְּשָׂרִי; לְזֹאת יִקָּרֵא אִשָּׁה, כִּי מֵאִישׁ לֻקְחָה-זֹּאת. עַל-כֵּן,

“אמרו עליו על הלל הזקן כשהיה שמח בשמחת בית השואבה, אמר כן אם אני כאן הכל כאן ואם איני כאן מי כאן” (מסכת סוכה, נג-א) הקטגוריה החמישית לתחושות, היא חוויית

א- מן הזווית של תחושת הגוף, כאשר “תחושת בטן” מופיעה באדם, לא הבטן היא זו המגיבה ראשונה, אלא החזה ובתוכו איבר הלב. ככל ש”תחושת הבטן” עמוקה וחזקה יותר, הלב הוא