כל הפוסטים בסימבוליקה גופנית נפשית

תיאור זה לקוח מטקסטים מן הרפואה הסינית, וההיגיון שיש מאחורי חלוקה זו, שייך להיגיון של תפיסת העולם הנובעת מן הרפואה

מטרונה שאלה את ר’ יוסי בר חלפתא, אמרה לו: לכמה ימים ברא הקדוש-ברוך-הוא את עולמו? אמר לה: לששת ימים. אמרה

“וַיִּקַּח, אַחַת מִצַּלְעֹתָיו, וַיִּסְגֹּר בָּשָׂר, תַּחְתֶּנָּה, וַיִּבֶן יְהוָה אֱלֹהִים אֶת-הַצֵּלָע אֲשֶׁר-לָקַח מִן-הָאָדָם, לְאִשָּׁה; וַיְבִאֶהָ, אֶל-הָאָדָם. וַיֹּאמֶר, הָאָדָם, זֹאת הַפַּעַם עֶצֶם

“אמרו עליו על הלל הזקן כשהיה שמח בשמחת בית השואבה, אמר כן אם אני כאן הכל כאן ואם איני כאן

א- מן הזווית של תחושת הגוף, כאשר “תחושת בטן” מופיעה באדם, לא הבטן היא זו המגיבה ראשונה, אלא החזה ובתוכו

“כל המעביר על מידותיו, מעבירין לו על כל פשעיו” (מסכת ראש השנה, יז, א) א- קבוצת תחושות שלישית (קטגוריה שלישית)

1- כל עוד והאדם חי, יש תמיד תחושות גוף שהוא יהיה מודע להן. חיסרון בתחושות גוף רגילות, מלמד על ניתוק

“תְּהוֹם אֶל תְּהוֹם קוֹרֵא לְקוֹל צִנּוֹרֶיךָ כָּל מִשְׁבָּרֶיךָ וְגַלֶּיךָ עָלַי עָבָרוּ” (תהילים מב,ח) קטגוריה שנייה של קבוצת תחושות, שייכת לתחושות