שיניים ב’, מיפוי השיניים, ארכיטיפ פ”ט
תיאור זה לקוח מטקסטים מן הרפואה הסינית, וההיגיון שיש מאחורי חלוקה זו, שייך להיגיון של תפיסת העולם הנובעת מן הרפואה
תיאור זה לקוח מטקסטים מן הרפואה הסינית, וההיגיון שיש מאחורי חלוקה זו, שייך להיגיון של תפיסת העולם הנובעת מן הרפואה
32 שניים יש לאדם, 16 שיניים בלסת עליונה ו16 נוספות בלסת תחתונה. הן בוקעות בממוצע בגיל שישה חודשים עד לשנה.
מטרונה שאלה את ר’ יוסי בר חלפתא, אמרה לו: לכמה ימים ברא הקדוש-ברוך-הוא את עולמו? אמר לה: לששת ימים. אמרה
“וַיִּקַּח, אַחַת מִצַּלְעֹתָיו, וַיִּסְגֹּר בָּשָׂר, תַּחְתֶּנָּה, וַיִּבֶן יְהוָה אֱלֹהִים אֶת-הַצֵּלָע אֲשֶׁר-לָקַח מִן-הָאָדָם, לְאִשָּׁה; וַיְבִאֶהָ, אֶל-הָאָדָם. וַיֹּאמֶר, הָאָדָם, זֹאת הַפַּעַם עֶצֶם
“אמרו עליו על הלל הזקן כשהיה שמח בשמחת בית השואבה, אמר כן אם אני כאן הכל כאן ואם איני כאן
א- מן הזווית של תחושת הגוף, כאשר “תחושת בטן” מופיעה באדם, לא הבטן היא זו המגיבה ראשונה, אלא החזה ובתוכו
הקטגוריה הרביעית של התחושות המופיעות על פני הגוף, היא מה שמכנים “תחושת בטן”. “תחושת בטן” זהו מטבע לשוני הלוקח איבר
“כל המעביר על מידותיו, מעבירין לו על כל פשעיו” (מסכת ראש השנה, יז, א) א- קבוצת תחושות שלישית (קטגוריה שלישית)
1- כל עוד והאדם חי, יש תמיד תחושות גוף שהוא יהיה מודע להן. חיסרון בתחושות גוף רגילות, מלמד על ניתוק
“תְּהוֹם אֶל תְּהוֹם קוֹרֵא לְקוֹל צִנּוֹרֶיךָ כָּל מִשְׁבָּרֶיךָ וְגַלֶּיךָ עָלַי עָבָרוּ” (תהילים מב,ח) קטגוריה שנייה של קבוצת תחושות, שייכת לתחושות
הנני מטפל מוסמך בהומאופתיה קלאסית (באקדמיה להומיאופתיה קלאסית של ג’ורג ויטולקאס), וברפואה סינית. במהלך שנות עבודתי למדתי והשתלמתי גם במקצועות טיפוליים משלימים – רפואה טיבטית, רפואה איורוודה-רפואה הודית. במהלך שנותי כמטפל, אף עבדתי ולימדתי בארצות שונות במסגרות של משלחות רופאים לאפריקה, וכן באנגליה ובניו יורק.
מטפל בקליניקה במודיעין.
נשוי לשונית, ואבא למילה ולזהר.