הקול הנו הביטוי העמוק באדם, חלק א’
הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב וְהַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו (בראשית כז, כב) 1- הקול הינו הביטוי העמוק ביותר של האדם את עצמו. אין
הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב וְהַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו (בראשית כז, כב) 1- הקול הינו הביטוי העמוק ביותר של האדם את עצמו. אין
האל מופיע למשה דרך שני ממדים חושיים, חוש הראייה וחוש השמיעה: כאשר הכוונה הינה לא איברי החושים, לא לגלגל העין
“אֵיזֶהוּ עָשִׁיר? – הַשָּׂמֵחַ בְּחֶלְקו” (אבות ד’,א’) הציר המרכזי של calc phos סב סביב אי שקט וחוסר בשביעות רצון. נקודה
MIND – SIGHING: (117) acet-ac. ACON. act-sp. aether agar. ail. alco. alum. am-c. aml-ns. anac. ang. ant-c. apoc. aq-mar. arg-n.
“אֵיזֶהוּ עָשִׁיר? – הַשָּׂמֵחַ בְּחֶלְקו” (אבות ד’,א’) :MIND – DISCONTENTED פירוש המילה: חוסר שביעות רצון, אינו מרוצה. המושג discontent יוצא
“וּמֹשֶׁה, הָיָה רֹעֶה אֶת-צֹאן יִתְרוֹ חֹתְנוֹ–כֹּהֵן מִדְיָן, וַיִּנְהַג אֶת-הַצֹּאן אַחַר הַמִּדְבָּר, וַיָּבֹא אֶל-הַר הָאֱלֹהִים חֹרֵבָה. וַיֵּרָא מַלְאַךְ יְהוָה אֵלָיו ”
חניכה – על מושג החניכה בכל תרבות, בעיקר בתרבויות קדם, קיימים טקסי חניכה, בהם אדם בעל ידע או מעמד, חונך
על דמותו של נביא מה קורה בינתיים עם משה? בעת מתרחשת בעולם באותה העת נאקה של אנשים כה רבים. “וּמֹשֶׁה,
המציאות שקדמה לחניכה של משה כנביא: ” וַיְהִי בַיָּמִים הָרַבִּים הָהֵם, וַיָּמָת מֶלֶךְ מִצְרַיִם, וַיֵּאָנְחוּ בְנֵי-יִשְׂרָאֵל מִן-הָעֲבֹדָה, וַיִּזְעָקוּ; וַתַּעַל שַׁוְעָתָם
היסוד השישי, מתוך 13 היסודות אותם הגדיר רמב”ם, עליהם ומהם המציאות מורכבת: “והיסוד הששי, הנבואה. והוא שידע אדם שזה מין
הנני מטפל מוסמך בהומאופתיה קלאסית (באקדמיה להומיאופתיה קלאסית של ג’ורג ויטולקאס), וברפואה סינית. במהלך שנות עבודתי למדתי והשתלמתי גם במקצועות טיפוליים משלימים – רפואה טיבטית, רפואה איורוודה-רפואה הודית. במהלך שנותי כמטפל, אף עבדתי ולימדתי בארצות שונות במסגרות של משלחות רופאים לאפריקה, וכן באנגליה ובניו יורק.
מטפל בקליניקה במודיעין.
נשוי לשונית, ואבא למילה ולזהר.
© כל הזכויות שמורות