כל הפוסטים של קובי נחושתן

  ” וַיהוָה שָׁב אֶת שבית (שְׁבוּת) אִיּוֹב בְּהִתְפַּלְלוֹ בְּעַד רֵעֵהוּ” ניתאי בֶן-בַּרַכְאֵל הַבּוּזִי מִמִּשְׁפַּחַת-רָם אחיו הצעיר של אליהוא, רטן

“וְעַתָּה קְחוּ לָכֶם שִׁבְעָה פָרִים וְשִׁבְעָה אֵילִים וּלְכוּ אֶל עַבְדִּי אִיּוֹב וְהַעֲלִיתֶם עוֹלָה בַּעַדְכֶם וְאִיּוֹב עַבְדִּי יִתְפַּלֵּל עֲלֵיכֶם… וַיהוָה שָׁב

“וְעַתָּה קְחוּ לָכֶם שִׁבְעָה פָרִים וְשִׁבְעָה אֵילִים וּלְכוּ אֶל עַבְדִּי אִיּוֹב וְהַעֲלִיתֶם עוֹלָה בַּעַדְכֶם וְאִיּוֹב עַבְדִּי יִתְפַּלֵּל עֲלֵיכֶם כִּי אִם

“וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל אֱלִיפַז הַתֵּימָנִי, חָרָה אַפִּי בְךָ וּבִשְׁנֵי רֵעֶיךָ כִּי לֹא דִבַּרְתֶּם אֵלַי נְכוֹנָה, כְּעַבְדִּי אִיּוֹב” (מב, ז)  

  “עַל-כֵּן אֶמְאַס וְנִחַמְתִּי עַל-עָפָר וָאֵפֶר” (מב, ו) זוהי המסקנה אליה הגיע איוב בסופו של התהליך כולו: עַל-כֵּן…. על כן,

ארבעת הדרכים לצפייה באלוהות: 1- מראה האל, כפי מה שהאל מראה: מפרק מ, טו ועד לסוף פרק מ”א, האל פותח

וַיַּעַן-יְהוָה אֶת-אִיּוֹב מנסערה (מִן סְעָרָה) וַיֹּאמַר (מ, ו) מצבו של איוב עדיין בסערה, לכן המשך השיח מול האלוהות בסערה. אֱזָר-נָא

  סיפורו של איוב בשני חלקים. בסיפור המסגרת – האל מתדיין עליו מול שטן פעמיים (פרקים א-ב) כאשר הייסורים על

בשעה שלכל הדמויות המרכזיות במקרא האל מדבר אליהם כדוגמה: א- וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-אַבְרָם (בראשית יב,א) ב- וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה (שמות

האל ממשיך לפתוח לאיוב שערים נוספים, ומציג בפניו שאלות שלאף אחת מהן אין קשר ישיר לנושא עליו הוא שואל (או