סיכום מפגש, פרשת לך לך, לפי ראש-תוך-סוף
בדרך הלימוד של ראש, תוך, סוף, אנו נתמקד הפעם בחלק “תוך”, הוא החלק של ההפטרה, החלק האמצעי. דרכו ניתן להבין
בדרך הלימוד של ראש, תוך, סוף, אנו נתמקד הפעם בחלק “תוך”, הוא החלק של ההפטרה, החלק האמצעי. דרכו ניתן להבין
1- ראש: נקודות מרכזיות על פי דרך הפשט, העולות מן הפרשה: א- אלוהים עצמו עובר תהליך התבגרות, תהליך היווכחות ושנוי
משפחת החרקים עם נטייה מובהקת של המיאזמה הטוברקולינית: אי שקט, צורך בתנועה, אש פנימית שדוחפת לתנועה, זיקה לכלי הנשימה ולמערכת
העלים שמהם מפיקים את סם הקוקאין. צמח שגדל בהרי האנדים. מן הזווית ההומיאופתית, לא שונה בהרבה מסם הקוקאין, ההרכב הכימי
1- ביו ריתמוס: החמרה מערכתית לאחר קיום מגע מיני ושפכה בגברים. התדרדרות מערכתית מהירה וחולשה עמוקה לאחר מגע מיני (kali
צמח ממשפחת הנוריתיים – ranunculeales 1- ביו ריתמוס: החמרת לילה. החמרה במיטה עקב החום הטבעי של שמיכה ומיטה. החמרה חודשית
1- “ראש”: פרשת בראשית: פרשה זו הינה הפרשה העמוסה ואולי החשוב ביותר בפרשיות התורה, מכיוון שהיא הראשונה שבפרשות, והיא הפרשה
פרשיות תשע”ט הקדמה: כלל יסודי במחשבה הקבלית קשור באופן הדוק למילה המדוברת והכתובה. העולם נברא בכ”ב אותיות כמו שאומר ספר
צמח ממשפחת ה הדריים (עצי ההדר) rutacea ברפואה הסינית, השימוש בקליפה של תפוז מר, הינו לשם זירוז תהליכי עיכול, ניקוי
צמח ממשפחת ה – חלמיתניים – malvales מטריה מדיקה על פי ארבעת הרמות: 1- ביו ריתמוס: החמרה מקור, רוח קרה.
הנני מטפל מוסמך בהומאופתיה קלאסית (באקדמיה להומיאופתיה קלאסית של ג’ורג ויטולקאס), וברפואה סינית. במהלך שנות עבודתי למדתי והשתלמתי גם במקצועות טיפוליים משלימים – רפואה טיבטית, רפואה איורוודה-רפואה הודית. במהלך שנותי כמטפל, אף עבדתי ולימדתי בארצות שונות במסגרות של משלחות רופאים לאפריקה, וכן באנגליה ובניו יורק.
מטפל בקליניקה במודיעין.
נשוי לשונית, ואבא למילה ולזהר.
© כל הזכויות שמורות