פרשת “ויצא” – על דרך הלימוד ע”פ פרד”ס
לימוד דרך שיטת פרד”ס (פשט, רמז, דרש, סוד) 1- פשט – מהי המשמעות המיידית והברורה של פשוטו של מקרא
כל הפוסטים של koby
פרשת “תולדות” – הביוגרפיה של מידת הדין
על מידת הדין כשפגשה את עצמה יצחק מכונה “גלגל הדין”. המידה במידות האל המכונה “מידת הדין”, מתגלמת ובאה לידי
פרשת “חיי שרה” – חיי שעה, חיי עולם.
“וַיִּהְיוּ חַיֵּי שָׂרָה, מֵאָה שָׁנָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה וְשֶׁבַע שָׁנִים–שְׁנֵי, חַיֵּי שָׂרָה” (בראשית כ”ג,א’) רוב הפרשנים מבינים את עניין “שני חיי
פרשת “וירא” -מפגש אדם מלאך
“אין לך עשב ועשב מלמטה שאין ממונה עליו מלמעלה, ושומר אותו, ומכה אותו, ואומר לו גדל“. (זהר) “אמר רבי
פרשת לך לך – המהפכה השקטה, ועל הציווי הבסיסי לחדש
“אֵלֶּה, תּוֹלְדֹת שֵׁם–שֵׁם בֶּן-מְאַת שָׁנָה, וַיּוֹלֶד אֶת-אַרְפַּכְשָׁד: שְׁנָתַיִם, אַחַר הַמַּבּוּל. וַיְחִי-שֵׁם, אַחֲרֵי הוֹלִידוֹ אֶת-אַרְפַּכְשָׁד, חֲמֵשׁ מֵאוֹת, שָׁנָה; וַיּוֹלֶד בָּנִים, וּבָנוֹת.
דרוש על פרשת “נח”
“וַיֹּאמֶר יְהוָה לְנֹחַ, בֹּא-אַתָּה וְכָל-בֵּיתְךָ אֶל-הַתֵּבָה” “תיבה” הינה שם אחר ל”מילה”. סיפור תיבת נח מעביר את העולם ואת האנושות מעולם
פרשת “בראשית” – דרכה של התגשמות התודעה באדם.
1- תחילת הפרשה היא במילים “בראשית ברא”. מילים אלו אינן מתכוונות לראשית העולם, (כמו ולא היה עולם ויצא עולם יש
מערכות נפש שונות הופכות פעילות בכל טור בטבלת הצמחים
“מחשבה נכונה מורכבת מקליטה ישירה, היקש ועדות” (פטאנג’לי סוטרה פרק א’ – 7) טור ראשון – קבוצות התרופות בטור ראשון
קווים והנחייה לטיפול במחלת הסרטן בהומיאופתיה
“לכן פעולת הריפוי נכללת בשלוש הנקודות הבאות –
סידרת הסבונניים – חלק ג’ – קבוצות קטנות בצירוף אחד
“אין לגשת למלאכה אשר לא תהיה בן חורין לסגת ממנה; רק במלאכה כזו שלח ידך, אשר תוכל לגמור אותה או