ליצירת קשר kobynn@yahoo.com
  • Facebook
קובי נחושתן – דרכי הבראה אלטרנטיביות
  • ראשי
  • המוצרים שלנו
    • קובי נחושתן
    • איפה רוכשים?
    • המוצרים שלנו
      • RELOADED
      • NICOTIME
      • CLARITY
      • PROCREATE
      • PEACE
      • Female be
      • Meta Balance
    • שאלות נפוצות
  • דיקור סיני – ביאור ומשמעות
  • מיאזמות – שכבות
  • טבלת הצמחים
  • סימבוליקה
  • כיצד ללמוד רמדי
  • ספרים
  • English
    • About Us
    • Reloaded
    • Clarity
    • Nicotime
    • Procreate
    • Peace
  • ראשי
  • המוצרים שלנו
    • קובי נחושתן
    • איפה רוכשים?
    • המוצרים שלנו
      • RELOADED
      • NICOTIME
      • CLARITY
      • PROCREATE
      • PEACE
      • Female be
      • Meta Balance
    • שאלות נפוצות
  • דיקור סיני – ביאור ומשמעות
  • מיאזמות – שכבות
  • טבלת הצמחים
  • סימבוליקה
  • כיצד ללמוד רמדי
  • ספרים
  • English
    • About Us
    • Reloaded
    • Clarity
    • Nicotime
    • Procreate
    • Peace
קובי נחושתן – דרכי הבראה אלטרנטיביות
  • ראשי
  • המוצרים שלנו
    • קובי נחושתן
    • איפה רוכשים?
    • המוצרים שלנו
      • RELOADED
      • NICOTIME
      • CLARITY
      • PROCREATE
      • PEACE
      • Female be
      • Meta Balance
    • שאלות נפוצות
  • דיקור סיני – ביאור ומשמעות
  • מיאזמות – שכבות
  • טבלת הצמחים
  • סימבוליקה
  • כיצד ללמוד רמדי
  • ספרים
  • English
    • About Us
    • Reloaded
    • Clarity
    • Nicotime
    • Procreate
    • Peace
  • ראשי
  • המוצרים שלנו
    • קובי נחושתן
    • איפה רוכשים?
    • המוצרים שלנו
      • RELOADED
      • NICOTIME
      • CLARITY
      • PROCREATE
      • PEACE
      • Female be
      • Meta Balance
    • שאלות נפוצות
  • דיקור סיני – ביאור ומשמעות
  • מיאזמות – שכבות
  • טבלת הצמחים
  • סימבוליקה
  • כיצד ללמוד רמדי
  • ספרים
  • English
    • About Us
    • Reloaded
    • Clarity
    • Nicotime
    • Procreate
    • Peace
ראשי » מטריה מדיקה - ע"פ שיטת הקוד הסומטי » Copaiva officinalis

Copaiva officinalis

קובי נחושתן יולי 7, 2023 10:37 am אין תגובות

צמח, ממשפחת הקטניתיים (fabales) טור חמישי, שורה שנייה בטבלת הצמחים.
תרופה שהייחודיות שלה בהפרשות שהיא מייצרת, עם גירוי הרקמה ממה הפרשות יוצאות.
זיקה לבעיות ליחה בכלי נשימה עליונים, עם הפרשות רבות –ירוקות, צמיגיות, עם ריח חריף.
הפרשות משלפוחית השתן – דלקות, זיבה ומחלות מין שונות (מיאזמה סיקוטית)
אורטיקריה ודלקות עור עם הפרשות, זיקה מיוחדת לבעיות עור בילדים.

המורכבות הנפשית של התרופה, נודעת מן הסימפטומים הגופניים שלה, ע”פ שיטת הקוד הסומטי.

סימפטומים מן המטריה מדיקה של בוריקה:

ראש:
רגישות יתר; כאב בעורף:
כאב – דבר שאינו במקומו. עורף – צד אחורי בגוף, ההיסטוריה המצטברת כפי שהיא מתבטאת בעבודתו של הראש, השכל, האינטלקט.
היסטוריה ארוכה של מאמץ מנטאלי לפתור בעיות רגשיות שלאינטלקט אין יכולת או כלים לאותה ההתמודדות.
רגישות מקומית – מלמדת שנושאי ההתמודדות, חיים ונוכחים בהווה, כאשר הצטברות של הנושאים מן הזווית של אופן ההתמודדות עם הקושי, חי ומכביד.

כאב ראש עמום, פרונטאלי, עובר לעורף ובחזרה, עם פעימות, צד ימין כואב, מוחמר בתנועה.
תנועה של כאב ראש מן הצד הקדמי לאחורי – חיפוש של דרכים נוספות להתמודדות עם מצבים רגשיים מורכבים.
עם פעימות דופק הלב – קיים באדם מתח תמידי עקב נושאים רגשיים שנותרים ללא מענה או יכולת עמידה מולן.
מוחמר בתנועה – האדם בתוכו, כבר בתנועה (מן הזווית הרגשית) יש בו עומסים רבים, מסוגים שונים. לכן תנועה גופנית מחמירה, כיוון שהיא מאיצה את התנועה בעומסים הרגשיים הקיימים, שלא ניתן להכיל.

הפרשות:
הפרשות שופעות, סמיכות, צמיגיות ומעיבות על מעברי האף. זורמים בגרון בלילה.
נוכחות של הפרשות מובהקות וקבועות, בדרכי הנשימה העליונות.
העיקרון:
כאשר יש הפרשות מן הגוף, הדבר מעיד על העומסים הפנימיים שהופכים לגודש רגשי, אותם יש לנקז החוצה, עקב הגודש של נושאים רגשיים מורכבים.
מיקום יציאת ההפרשה, ואיכותה (צבע, מירקם, ריח) מעידים על סוג הגודש הרגשי הזקוק לניקוז החוצה
אף – האופן בו האדם מוצא את מקומו בעולם החברתי מחוצה לו, כדי למצוא את מוקמו בעולם.
ליחה באף, צמיגית, תמידית – קושי של האדם למצוא את מקומו, המגע עם החברתי בעולם, יותר בתוכו מתח עצום.. עם הרבה קצרים קומוניקטיביים, הרבה אי הבנות עקב קושי לדייק את כוונותיו מול אדם נוסף..
תחושה של מאבק ביכולת להיות בקשר עם אנשים אחרים, ולמצוא את מיקומו החברתי.
המתח קיים בו כל העת, ללא יכולת להרפות ממנו, כיוון שהוא באינטראקציה קבועה עם העולם החיצוני. (מתאים לנערים-נערות בשלב חיים 8, בגיל ההתבגרות)
ריאקציות רגשיות חזקות כאשר יש אינטראקציה חברתית שם האדם אינו מוצא את מקומו.
ייתכן כי המתח האינטימי אף הוא גורם משלהב למתח מסוג זה, בו אדם אינו מוצא את מקומו מול בן או בת הזוג, למרות התשוקה ההדדית.

מזונות:
האוכל מרגיש מלוח מדי.
משמעות הרגישות למלח – צורך ביצירת קשר אינטימי, ללא יכולת למצוא דרך להיפתח לממד האינטימי, לאו דווקא הזוגי – אלא בכל המקומות שם אדם פותח את ליבו באמת לאדם נוסף לשם החיבור והקשר האנושי הפשוט וההכרחי לשם גדילת נפש האדם.
ב – copaiva – הנושא של קשרים אינטימיים, מהווה מוקד רגשי היוצר מתח עצום, עקב הקושי למצוא את מקומו מול אדם נוסף, ולהצליח להיות נינוח שם – להיות הוא מול האחר.

כלי שתן:
עצירת שתן במקביל לכאב בשלפוחית השתן, פי הטבעת והרקטום.
הפרשות משלפוחית השתן; שתן בורח ספונטנית.
נפיחות של היורטרה, בפתח צינור השתן.
לשתן יש ריח של סיגליות.
צבע ירקרק, עכור; ריח חריף מוזר.
העיקרון:
דרך שתן יש תהליך ניקוי של רגשות ומצבים שאינם רלוונטיים לאיכות הפנימית, היסודית שהיא האדם עצמו..
בעיות שתן כרוניות מלמדות על קיומם של התמודדויות שחדרו לנפש האדם, שאינן חלק אורגני מאיכותו הבסיסית. הם יוצרות הפרעה רגשית וגורמות לאדם לחוש כי יש בו גורם המזהם אותו.
ולאדם אין את סוג הכוחות המתאימים לפינוי של אותם גורמי הרעל.
עצירת שתן עם קשר לפי טבעת – פי הטבעת, עיקרון הטהרה… האדם חש כי איבד את הניקיון הנפשי שלו.
כביכול הוא מלוכלך.
נושאים שנדבקו בו ואין הוא יודע כיצד להתנקות מהם
הפרשות מן היורטרה – העומסים הרגשיים שאותם הנושאים שחדרו את האדם, חייבים להתפנות, הם יוצרים גודש רגשי המכביד על תנועת האדם במישור הבין אישי – הקומוניקטיבי.

אשכים רגישים ונפוחים.
אשכים – יכולת ההפריה שיש בגבר (פונית, רגשית ורוחנית)
רגישים ונפוחים – כאשר נוצרת האינטראקציה בין האיש לאישה, הוא חש מתח לגבי יכולתו להיות מה שהוא בטבע הפנימי שלו, מול האישה.. מכיוון שאין לו ביטחון ביכולת זו, אין הוא חש ביכולתו להיות במקום המציע הפריה מן השפע הפנימי שיש בו.. לכן האשכים מבטאים את המתח בגודש ורגשיות (אי יכולת להיות נינוח ולהביא את עצמו כפי שהוא מול בת הזוג)

נשים:
גירוד בנרתיק ופי הטבעת, עם הפרשה מוגלתית דמית.
הפרשות מחזוריות רבות, בעלות ריח חזק, עם כאבים המקרינים לעצמות הירך, עם בחילות.
גרד – אי שקט רגשי (מיקום הגרד משקף היכן באדם יש את אי השקט וביחס למה, ואיזה נושאים מעוררים את אי השקט)
נרתיק – אי שקט ביחס ליצירת קשר אינטימי, ביכולת להרגיש קרבה לאדם נוסף.
פי טבעת – אי שקט ביחס ליחסים אינטימיים, שם האישה חשה כי אינה מצליחה לשמור הintegrity שלה.
הפרשה מוגלתית – דמית: עומסים רגשיים שחייבים להתפנות, יש בקרע קונפליקט ביחס לקשרים אינטימיים עם מורכות רבה, שנוגעת באישה במקומות רגשיים עמוקים (דם – תנועת החיים, תנועת החיים מופרת עקב החדירה של אדם נוסף לחייה)

כלי הנשימה:
שיעול, עם כיוח שופע, אפור ומוגלתי.
דגדוג בגרון, קנה הנשימה והסמפונות.
העיקרון:
בעיות בכלי הנשימה מבטאות את הקושי לפתח איכויות התנהגות התואמות את יסוד הבסיסי והעמוק השוכן בלב האדם.
שיעול – מגמה להוציא מן המערכת חוויות שאינן נוחות לאדם (לרוב עקב יחסים חברתיים)
כיוח מוגלתי ורב – מוגלה מראה כי יש הקרע דלקת. מאבק היוצר גודש ועומס רגשי גדול הזקוק לניקוז החוצה. עקב סוגי התמודדות חברתיים שם האדם חש כי הוא מוצא עצמו נחדר, פגיע, עם רגישות יתר ולעיתים התנהגות חברתית מגושמת.. דבר שיוצר בו מבוכה וקושי באינטראקציה החברתית.

עור :
פריחות עור, עם חום ועצירות.
דלקת אדומה, במיוחד סביב הבטן.
אורטיקריה כרונית בילדים.
בעיות קיבה בזמן הווסת או בעקבות אורטיקריה.
העיקרון: עור משמעותו – גבולות מול העולם.
כאשר ילדים נולדים עם בעיות עור, הדבר מלמד על האיכות שתידרש מן הילד לבנות ולרכוש לעצמו, לשם ההצלחה של הגשמת האדם בחייו.
היא האיכות הקשורה ישירות ליצירת גבולות ותיחום מדויק של האדם מן העולם החיצוני.
הכלל – מיקום תופעות העור מלמדות על המקום הרגשי המאתגר, ששם האדם יידרש לבנות גבול המדויק לו.
ביטוי תופעות העור (peculiarities ) מספרים את הסיפור של ההתמודדות הרגשית שהאדם (והילד) עבר.

סיכום של אדם copaiva:
תרופה לשלב גיל הנעורים, כאשר הנושאים החברתיים מאוד דומיננטיים ומכתיבים לנער\ה את מצבם הרגשי ואף את זהותם.
מצד אחד הנער\ה זקוק בכל מעודו לקשר החברתי, מצד שני האינטראקציה מאתגרת ואיננה נוחה לו.
הנער\ה בעלי עוצמות רגש חזקות, עם היסטוריה של קונפליקטים חברתיים רבים ומצוקה גדולה סביב הנושא החברתי, והמיקום שיש לנער\ה במעגל החברתי.

קובי נחושתן |להציג את כל הפוסטים של קובי נחושתן


« פוסט קודם
פוסט הבא »

השארת תגובה

ביטול

פופולארי

הרקע הבבלי לספר היצירה לאברהם אבינו

קובי נחושתן יוני 2, 2026

מפגש מפתח ללימוד ספר היצירה

קובי נחושתן מאי 26, 2026

עלי …

הנני מטפל מוסמך בהומאופתיה קלאסית (באקדמיה להומיאופתיה קלאסית של ג’ורג ויטולקאס), וברפואה סינית. במהלך שנות עבודתי למדתי והשתלמתי גם במקצועות טיפוליים משלימים – רפואה טיבטית, רפואה איורוודה-רפואה הודית. במהלך שנותי כמטפל, אף עבדתי ולימדתי בארצות שונות במסגרות של משלחות רופאים לאפריקה, וכן באנגליה ובניו יורק.
מטפל בקליניקה במודיעין.
נשוי לשונית, ואבא למילה ולזהר.

© כל הזכויות שמורות

קטגוריות
  • Uncategorized (1)
  • איברי הנפש (20)
  • דיקור סיני – ביאור ומשמעות (218)
  • הומאופתיה (108)
  • חוש הריח (5)
  • טבלת הצמחים (91)
  • יהדות ופילוסופיה (66)
  • ייסורי איוב (53)
  • כיצד ללמוד רמדי (12)
  • כללי (48)
  • לקיחת מקרה (6)
  • מזונותיו של אדם – סימבוליקה (9)
  • מטריה מדיקה – חוכמת התכונה (157)
  • מטריה מדיקה – ע"פ שיטת הקוד הסומטי (42)
  • מיאזמות (18)
  • מע' אנדוקרינית – סימבוליקה (30)
  • מעגל החיים, 12 הצעדים (14)
  • נפש הכליה (12)
  • סדנאות (28)
  • סיכום מפגשים – אורנה בן דור (6)
  • סיכומי הרצאות (4)
  • סימבוליקה גופנית נפשית (182)
  • ספרים (8)
  • עשרת הניסיונות של אברהם (13)
  • פוטנציות (4)
  • פנחס בן יאיר (11)
  • פרקי נבואה (23)
  • פרשת השבוע תשע"ז (56)
  • ראש, תוך, סוף: פרשיות תשע"ט (59)
  • רגשות (22)
  • רפואת המזרח (16)
  • שלבי ההתפתחות (19)
  • תחושות ומשמעותן (16)
יצירת קשר
מספר הטלפון שלי הוא – 052-3521134 ניתן להתקשר במשך כל שעות היום. במידה ואינני יכול לענות, אנא השאירו הודעה, הכוללת את: שמכם ומספר הטלפון אליו אוכל לחזור אליכם.    כמו כן ניתן לפנות אלי אף באמצעות כתובת המייל הבאה: kobynn@yahoo.com
בברכת רפואה שלמה, קובי
לעקוב אחרי האתר במייל
הכניסו את כתובת האימייל שלכם, כדי לעקוב אחרי האתר ולקבל עדכונים על פוסטים חדשים במייל.
גלילה לראש העמוד
דלג לתוכן
פתח סרגל נגישות

כלי נגישות

  • הגדל טקסט
  • הקטן טקסט
  • גווני אפור
  • ניגודיות גבוהה
  • ניגודיות הפוכה
  • רקע בהיר
  • הדגשת קישורים
  • פונט קריא
  • איפוס