מיקום: על הצד האולנרי של פרק כף היד, בשקע שבין הסטיל ואיד של ראש האולנה, לבין העצמות ה triquetral וה –pisifurm .
איכות הנקודה: נקודת אש, נהר, שעה.
משמעות השם:
Yang valley – עמק היאנג
סיפורה של נקודה:
עמק זהו מקום נמוך, עקב היותו נמוך הוא מהווה מקום לאגירה וריכוז של מה שזורם אליו ממקום הגבוה ממנו.
לכן טבעי הוא הדבר שעמק יהפוך לבריכה, לאגם קטן או למקום הצובר את הדר שזורם אליו.
אך לא טבעי הוא הדבר שחיוניות היאנג שהיא מהירה, פעילה, מחממת, פועלת, אקטיבית ועושה. שהיא תהייה זו הנאגרת.
לא טבעי לאנרגיית יאנג להיות במצבי צבירה סטטי, עקב איכותה התזזיתית והאקטיבית, וכן לא טבעי לה להיות זורמת לכיוון תחתון, כיוון שהיא עולה למעלה בטבע שלה.
כדי לאגור את אנרגיית היאנג – יש צורך באיכויות מיוחדות לנושא זה.
הכלי מיועד לשמירה על יאנג, הינו כלי פעיל, חם באופיו, אין בו נוקשות או עיבוי החומות.
אם היה כזה, היה נשבר או נמס מעוצמת כוח היאנג.
עליו להיות כלי הזהה באיכויותיו לכוחו של היאנג.
לכן נוקדה זו הינה בעלת כוח לעשות, להקים דברים, ליזום מערכות ולהיות כמנוע הדוחף את הדבר שנוצר.
זוהי נקודה שבא מתחיל בפועל הכוח של תעלת המעי הדק עם איכות היאנג שלו. עד לנקודה זו, עדיין היו הנקודות עם ההשפעה של הלב ואיכותו על האופן בו עבר לתעלת המעי הדק. מכאן מתחיל בפועל איכותו של המעי הדק.
מעבר זה קשור לגבול של פרק כף היד, ששם (בכף היד) הצ’י עדיין בתהליכי טרנספורמציה בין התעלות.
אך כאשר תנועת התעלה חצתה את פרק כף היד לכיוון המרפק – שם הצי’ מקבל את איכויותיו של תעלה באופן ברור ומוגדר יותר.
הנקודה אם כן, בעלת אופי כפול:
1- עמק נמוך המכיל ואוגר עקב היותו מקום נמוך.
2- יאנג צבור, שטבעו עלייה למעלה ולא ירידה למטה.
דבר שהוא ניגודי ולא אפשרי.
סיפורו של האדם:
1- נקודה לאנשים הזקוקים לכוחות עשייה, ליכולות עשייה. יוזמה, הנעה של פרויקטים, והעמידה עקבית מול הדבר שהאדם יזם.
2- נקודה לשמירה על הכוחות של האדם כאשר הוא בפעילות. כיצד לנהל באופן מושכל את המשאבים של הכוחות הזמנים שיש לו.
3- נקודה לאדם “נפיץ” המתפזר ומאבד את כוחותיו עקב תזזיתיות יתר (ילדים עם תודעה מהירה, חסרת שקט ומנוח – בבעיות קשב וריכוז ובעיות התנהגות עקב היפר אקטיביות מערכתית)
4- נקודה שיש לה את הכוח לשחרר למבנה כולו כוחות לפעולה כאשר האדם עייף או הגיע לחוויית סוף ביכולות שלו לצור תנועה המשכית.
5- נקודה הבונה באדם כלים לסוג המתינות והשליטה על כוחות הנפש, באדם בעל עוצמות “יאנגיות”.
6- נקודה המלמדת את האדם להכיל כוחות נפש נפיצות, דינמיות, עוצמתיות, שאם לא היו מוכלות היטב, היו מכלות את המערכת כפי שאש יודעת לעשות.
סיכום:
נקודה בעלת אופי דיכוטומי
להכיל את הדבר שבטבעו לא ניתן לכלוא אותו.
דבר הנרכש כאיכות נפשית, לא דרך ההדחקה אלא דרך האיזון הנכון של הכלה, מול הלגיטימיות של הדבר להיות משוחרר כפי טבעו.