ארכיון של: 2024

  “עַל-כֵּן אֶמְאַס וְנִחַמְתִּי עַל-עָפָר וָאֵפֶר” (מב, ו) זוהי המסקנה אליה הגיע איוב בסופו של התהליך כולו: עַל-כֵּן…. על כן,

ארבעת הדרכים לצפייה באלוהות: 1- מראה האל, כפי מה שהאל מראה: מפרק מ, טו ועד לסוף פרק מ”א, האל פותח

וַיַּעַן-יְהוָה אֶת-אִיּוֹב מנסערה (מִן סְעָרָה) וַיֹּאמַר (מ, ו) מצבו של איוב עדיין בסערה, לכן המשך השיח מול האלוהות בסערה. אֱזָר-נָא

  סיפורו של איוב בשני חלקים. בסיפור המסגרת – האל מתדיין עליו מול שטן פעמיים (פרקים א-ב) כאשר הייסורים על

בשעה שלכל הדמויות המרכזיות במקרא האל מדבר אליהם כדוגמה: א- וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-אַבְרָם (בראשית יב,א) ב- וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה (שמות

האל ממשיך לפתוח לאיוב שערים נוספים, ומציג בפניו שאלות שלאף אחת מהן אין קשר ישיר לנושא עליו הוא שואל (או

כפי שנאמר קודם, השיח של האל עם האדם מדויק למידותיו של האדם, לכן כל דיבוריו של האל לאיוב מלמדים על

כביכול הופעת האל בעצמה, היא עצמה התשובה לאיוב, היא בעצמה משיבה דברים למקומם. הופעת אל לאיוב הוא הדבר אותו דרש

“אֱזָר-נָא כְגֶבֶר חֲלָצֶיךָ “ (לח, ג) עד כה היה איוב ידוע מול האל באיכויות אותן האל שתל בו: תָּם וְיָשָׁר

וַיַּעַן-יְהוָה אֶת-אִיּוֹב מִן הַסְּעָרָה וַיֹּאמַר (לח,א) האל נגלה לאדם לפי מידותיו של האדם. כפי דמותו של האדם, כך האפשרות של