מיקום: בצד החיצוני של הגבול התחתון של ציפורן, באצבע החמישי (הקטנה) 0.1 צון צידית.
איכות הנקודה: נקודת באר, מתכת, חיזוק.
משמעות השם: Reaching Yin, Arrival of yin
היין שמגיע, להגיע אל היין.
סיפורה של נקודה: אנחת הרווחה
בנקודה זו, התעלה עוברת לאיכות יינית לפני העברתה לבן הזוג הייני, הכליות.
הנקודה היא התחנה האחרונה של המסע של התעלה הארוכה והעמוסה ביותר מכל תעלות המערכת.
בנקודה זו, המסע הגיע לסיומו. כביכול יש בנקודה אנחת רווחה, על המסע המפרך הקשור להוצאה לפועל של חיוניות הכליות לכל איברי ותפקודי הגוף והנפש.
בנקודה זו המסע הגיע לסיומו במיזוג עם הכליות.
היין של הכליות נחשב לסוג הצ’י שהוא התשתית לרקמות הגופניות עצמן לגוף עצמו. לכן זוהי אנרגיה מזינה מאוד, וכאשר היא מתקלה או נשחקת, אלו הם יסודות הגוף העמוקים ביותר שנשחקים.
בנקודה זו יש נגיעה ראשונית באיכות היין של הכליות בצורתה הראשונית ונקייה. לפני שהיא מתגבשת לצורה של אחד מאיברי הגוף.
מן הזווית של ספרות TCM – זוהי נקודה לזירוז לידה ולהפיכת עובר לפוזיציה הנכונה לקראת הלידה.
דבר זה מסתייע עקב הנגיעה של הנקודה ביין הבסיסי, עם האיכות של נקודת באר בקצוות הגוף.
סיפורו של האדם: עיר מקלט
1- מסע ההולך במדבר, והוא יגע, צמא ועייף. הוא זקוק להגיע לנווה המדבר, שם יזכה לרענון ולמנוחה ההכרחית לו.
2- אדם שהחיים מאתגרים והוא עייף, מותש וזקוק לפסק זמן, לעיר מקלט, למקום ששם יוכל לזמן מה לצאת מן המרוץ, לנוח ולהתבונן.
3- אדם שההליכה בדרך השכיחה לו את כיוון ההליכה, לאן הוא הולך ומדוע. עקב ההליכה העיוורת, אותו האיש הפך ריק ומותש מכוחות החיים. הוא זקוק לעצירה ולאתנחתא, לשם הערכה מחודשת שאיננה בתוך מסלול ההליכה האוטומטי שלו.
4- אדם שאיבד את המצפן הפנימי, את יכולתו לזהות את הכיוון והתכלית. הנקודה מחזירה אותו לזיכרון המסכם של הדרך שעבר, דבר המחזיר לו את יכולתו לזהות מחדש את המשך המהלך והשבת המצפן. הנקודה מביאה להתבוננות ושחזור ההיסטוריה כולה (של האדם) דבר המברר את מהלך כיוון ההליכה ההמשכית.
סיכום: החשיבות של ההבנה הביוגרפית של האדם על עצמו
נקודה ליציאה זמנית ממרוץ החיים.
לשם הזנה, מנוחה, כיוון המשכי מדויק יותר עקב חידוש הקשר עם השורשים ההיסטוריים, חידוד כושר ההתבוננות של האדם על עצמו ועל תוצאות חייו, ריענון וחיזוק לשם המשך המהלך.