קורס שנתי למטפלים-הבנות גופנפש (המעודכן)
סימבוליקה של איברים ומערכות מנחים: קובי נחושתן ודר’ חיים רוזנטל מטרת הקורס: מטפלים הוליסטים משתדלים להבין את שורש הבעיה של
כל הפוסטים בסדנאות
אספקטים תרבותיים מן הטור השני – “בהגווד גיטה”: שיר האלוהים – הודו
“בהגווד גיטה” (שיר האלוהים) הוא חלק מן האפוס הגדול של האינדו הנקרא “מהברטה” ואשר מתאר את השתלשלות הקשרים המשפחתיים בין
אנקדוטות בטור החמישי בטבלת הצמחים
הטור החמישי עוסק בשלב שבו נרכשת מודעות של האדם אל מחוץ לעצמו, מחוץ למה שקרוב אליו. במובן זה מופנה בטור
סיכום ב’ לפגישה על הטור החמישי – על המושג “פיצול”
משמעות המושג “פיצול” הינו שניים, שני יסודות או שני מצבים נפרדים, בעלי זהות ואיכות שונה זה מזו, אשר יוצרת לכל
סיכום א’ לפגישה על הטור החמישי
“ויאמר אלהים ישרצו המים שרץ נפש חיה ועוף יעופף על הארץ על פני רקיע השמים, ויברא אלהים את התנינים הגדולים
טבלת הצמחים – טור רביעי – עיקר העניין
טור רביעי מתעסק בתהליכי ההזנה שהאדם חייב לעצמו על מנת לגדול. ולגדילה זו יש כמה רמות, פיזית – נפשית –
הבדלים בין חד פסיגי לדו פסיגי (הדגניים)
מבחינה בוטנית, דו פסיגיים מתחילים את חייהם (בנביטה) עם שני עלים ראשוניים, ואילו החד פסיגיים מוציאים נבט בן עלה אחד
אספקטים היסטוריים של הטור הרביעי – טבלת הצמחים
הטור הרביעי עומד בסימן יום הבריאה הרביעי, שבו נאמר “ויאמר אלוהים יהי מאורות ברקיע השמים להבדיל בין היום ובין הלילה,
נקודות להתבוננות על הטור הרביעי (טבלת הצמחים)
לטור הרביעי, טור ההזנה, יש הרבה יותר צדדים ממה שנראה לעין ממבט ראשון. בטור זה נמצא את כל אותם “חומרי
טור רביעי – ארבעת סוגי הרעב
קיימים ארבעה סוגים של רעב: א. רעב פיזי, גשמי. משמעותו שהגוף צריך אוכל, ואם אין לו האוכל שהוא צריך, מגיעה