פרשת “נשא” – חלק ב’ – פרשת הנזירות
“וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם: אִישׁ אוֹ-אִשָּׁה, כִּי יַפְלִא לִנְדֹּר נֶדֶר נָזִיר-לְהַזִּיר, לַיהוָה” (במדבר ו’, א’-ב’)
כל הפוסטים בפרשת השבוע תשע”ז
פרשת “נשא” – חלק א’ – עניין הדרך והסטייה
“וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם: אִישׁ אִישׁ כִּי-תִשְׂטֶה אִשְׁתּוֹ, וּמָעֲלָה בוֹ מָעַל” (במדבר ה’,י”א-י”ב) פירוש על
פרשת “במדבר” – כיצד לקרוא את ספר במדבר
ספר במדבר כולו עומד בסימן מסעות בני ישראל במדבר, למן יציאתם מארץ מצריים ועד לכניסה לארץ המובטחת היא ארץ ישראל.
פרשת “בחקותי”, פרשת הקללות
פרשת “בחקותי” ופרשת “כי תבוא” בספר דברים, שתיהן קשות ביותר.. בשתיהן מובאות קללות קשות ומרות עקב אי קיום הברית של
פרשת “בהר” – שמיטות ויובלים
“וְהָאָרֶץ, לֹא תִמָּכֵר לִצְמִתֻת–כִּי-לִי, הָאָרֶץ: כִּי-גֵרִים וְתוֹשָׁבִים אַתֶּם, עִמָּדִי” (ויקרא כ”ה, כ”ג) 1- שמיטות ויובלים, הינה דרך הספירה העברית הקדומה,
פרשת “אמור” – עַיִן תַּחַת עַיִן, שֵׁן תַּחַת שֵׁן
“שֶׁבֶר, תַּחַת שֶׁבֶר, עַיִן תַּחַת עַיִן, שֵׁן תַּחַת שֵׁן – כַּאֲשֶׁר יִתֵּן מוּם בָּאָדָם, כֵּן יִנָּתֶן בּוֹ” כמה מובנים למשפט
פרשת “קדושים” – עשייה נכונה ועשייה שאינה נכונה
“דרש רבי שמלאי, תרי”ג מצוות נאמרו למשה בסיני; בא דוד והעמידן על אחת עשרה, שנאמר: “ה’, מי יגור באוהלך…
פרשת “אחרי מות”
1- וְהַשָּׂעִיר, אֲשֶׁר עָלָה עָלָיו הַגּוֹרָל לַעֲזָאזֵל, יָעֳמַד-חַי לִפְנֵי יְהוָה, לְכַפֵּר עָלָיו – לְשַׁלַּח אֹתוֹ לַעֲזָאזֵל, הַמִּדְבָּרָה (ויקרא ט”ז, י’)
פרשת “מצורע” – אז והיום. שאלות תשובות
1 – שאלה – הטקסט בפרשה נראה כמו טקסט רפואי. האם זוהי מגמתו? ללמד דבר מה רפואי? תשובה – לא,
פרשת “תזריע” – סוד “אשה כי תזריע”
“דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, לֵאמֹר, אִשָּׁה כִּי תַזְרִיעַ” פירוש על פי ארבעת הרמות – פרד”ס 1- פשט – האל מדבר אל