מיקום: 3 צון מעל הזווית החיצונית – עליונה של פיקת הברך (patella) בין שריר rectus femoris ל שריר vastus lateralis
משמעות השם: yin market. שוק – יריד ה יין.
סיפורה של הנקודה:
נקודה ייחודית ביותר, כיוון שהיא על תעלה עם איכות יאנגית (אקטיבית, זכרית) וכן היא במקום פיזי שהוא עצמו יותר יאנגי באופיו (קצת מעל הברך, בצד החיצוני)
הנקודה על תעלה שבאופי שלה היא עוסקת בעיכול, שינוי הצורה של המזון והכנתו לייצור אנרגיה, וויטאליות לשימוש מיידי, כוח הנזקק לפעולות העכשוויות.
כאשר חיוניות של הנקודה היא ה”יין” – הפוך מאיכות התעלה.
איכות יינית – נשית, איטית, פיזית, חיוניות הקשורה לבנייה של המבנה הגופני של הגוף ולא לכוח המיידי לפעולות היומיות.
נקודה זו מזמנת ייצור וחלוקה של יין, עקב פעולת הקיבה, יכולתה של הקיבה לשנות את צורת מזון ולהפיק מן המזון חיוניות עמוקה יותר מן האנרגיה שהגוף זקוק לה לפעולותיו.
זוהי נקודה עם דרגת הזנה עמוקה יותר לשכבות גוף עמוקות יותר מרמת שרירים.
זוהי נקודה המפיקה מן המזון חיוניות יין הקשורה לבנייה של האברים הפנימיים עצמם.
לכן השימוש בה רלוונטי כאשר יש שחיקה אמתית ועמוקה של איבר כלשהו שעבר שחיקה עמוקה לאור אורח חיים מתיש ומאתגר.
הנקודה מזינה את מה שנחשב ברפואה הסינית – ללא בר שיקום. כאשר היין מסתיים, לא ניתן להחזיר אותו או לייצר ממנו עוד (אין כן בסוגי צ’י אחרים)
לכן יש לנקודה זו סגולות עמוקות ביותר, המפתיעות בפעולתן. ביכולת שיקום של מה שנראה כמו שנסתיים.
הנקודה הינה סיסטמית, ויש ביכולתה לתרום יין לכל איבר הקיים במצוקת חסר או שחיקה, המאיימת על איכות תפקודו (בפתולוגיות של חסר יין, שהן בדרך כלל, כרוניות ועמוקות)
סיפורו של האדם:
1- אדם עם שחיקה עמוקה ביותר, במובן הרגשי והגופני. שחיקה של אורח חיים המחייב את האדם להיות ער שעות רבות או בעבודה הדורשת את מלוא תשומת הלב של האדם עד לדרגה של איבוד היכולות הטבעיות שלו.
כדוגמת אנשי רפואה הנדרשים להיות ערים במשמרות ארוכות או אנשי ביטחון שעקב פעילות כלשהי אינם עוצמים עיניים ימים רצופים.
מצב זה גורם לשחיקה עמוקה ביכולות של האדם ובירידה תפקודית מן הזווית הקוגניטיבית והגופנית.
2– אדם היודע להיעזר במשאבים הקשורים לאנשים אחרים, יש לו יוזמה ויכולת עשייה המודע לגבולות שלו, ולכן הוא לומד להיעזר בנושאים שהוא לא מכיר, דרך השיתוף עם אחרים.
נקודה זו מקדמת את האיכות הזו, במקרים שבהם האדם מאותגר בקושי לעבוד ולהיעזר באנשים היודעים ומסוגלים לדבר שהוא אינו יודע.
3– אדם המגיע לקצוות, קיצוני. שחי על הקצוות עד לנקודה שהוא מאבד בתוך עצמו את האיזון העצמי. דבר הגורם לשחיקה נפשית עמוקה ביותר.
הוא עשוי להגיע בתוכו לתחושת “סוף הדרך” כיוון שנגמרו לו בתוכו המשאבים אותם ניצל ללא לאות.
אז מתעוררת בליבו השאלה: איך ממשיכים, כיצד קמים, מהיכן שואבים אנרגיה?
במקום זה הוא עשוי לגלות דרך שונה לעשות דברים, דרך שקטה (יין) יותר ביחס לעצמו. משם הוא מתחיל לשקם את מה שהלך ונגמר.
סיכום:
נקודה לחשיפה של כוח האמונה באדם לאחר שאיבד את דרכו, עקב אורח חיים לא מאוזן, אינטנסיבי מדי.
נקודה המזינה את מה שנראה כמו שאבד ואיננו יותר.
נקודה להחייאה עמוקה ביותר של כוחות הנפש והגוף באדם, במצבים גופניים ונפשיים כרוניים.