מיקום: 6 צון מעל הזווית הלטראלית (חיצונית) עליונה של פיקת הברך (patella) בקו ישר מן ה – asis (anterior superior iliac spine)
משמעות השם: Crouching rabbit. Sitting rabbit. Prostrate rabbit
ארנב משתחווה, ארנב יושב, ארנב שפוף – משתטח.
סיפורה של הנקודה:
ארנב – בתפיסה הסינית – הינו בעל חי עם כוחות ועוצמה רבה, עוצמה של תנועה, מהירות, אינסטינקט מהיר, וכוח נשיאה חזק ביותר (שאינו הולם את משקל גופו) זוהי חיה המייצגת כוח ועצמה למרות העדינות שלה בצורה ובמבנה הגוף.
ארנב אם כן, מצטיין בזריזותו, בתגובותיו המהירות. גם כשהוא נח, קיימת בתוכו מוכנות ודריכות עם תנועה מתמדת של אזורי החישה שלו (חוש הריח – האף)
הארנב כמו שמרכין את ראשו (ע”פ השם) למרות איכותו התזזיתית, הוא יושב ומוכן לקבל מרות ממשהו הגבוה ממנו.
הוא כמו ואוגר את כוחותיו לזמן פקודה.
יש בתוכו סוג של דריכות המוכן לפעולה בכל עת.
סיפורו של האדם:
אדם חזק, עם כוחות ועוצמת גוף חזקה ביותר. אין לאדם זה בחירה אישית או יכולת להחליט לעצמו, הוא דומא לסמוראי יפני – שזהותו מוגדרת מן האדון שאותו הוא משרת.
אדם הזקוק למרות של מפקד והוא עצמו חזק, מהיר ומוכן לפעולה תמיד.
פעולה עד למקום של הקרבה עצמית.
זהו אדם הזקוק להוראות – אדם שקשה לו העצמאות, הוא לא חש בנוח להיות בחופש בתנאי אי עשייה. הוא מורגל לשמוע ולעשות.
אין בו מחשבה עצמאית או מעוף מחשבתי.
הוא מחפש אל מי להצטרף, להיות שייך למנהיג, קבוצה, חבורה – זוהי החבורה המביאה לאדם זה, את תחושת הזהות וההגדרה העצמית. .
בתאים אלו הוא חש טוב ובטוח יותר.
זהו אדם שהוא יותר “גוף” מאשר “נפש”.
אדם פיזי, הזקוק למגע ולהתגוששות.
סיכום:
1- נקודה המקדמת את ההגדרה של האדם בזהותו הפרטית, כאשר זהותו אינה תלויה באיכותו הפנימית אלא נשענת על מיקומו החברתי.
2- נקודה המקדמת את יכולת העשייה של האדם, את יכולת התגובה והפעולה. במצבים שבהם האדם איטי או עצל, או מחוסר בקואורדינציה, מן הזווית הפיזיולוגית.
3– נקודה לקידום יכולות עשייה ויציאה לפעילות, לאחר שהאדם קיבל החלטה – אך מתמהמה ביכולת העשייה שלו באופן ההוצאה לפועל של רצונותיו ובחירותיו.