מיקום: מתחת לקיבה 12, 4 צון מקו האמצע, מתעלת ההתעברות. בקצה התחתון של עצם הבריח.
משמעות השם: Qi door – Door of Breath
הדלת ל-צ’י, דלת הנשימה – הוויטאליות של הנשימה.
סיפורה של הנקודה:
כאשר יש דלת, היא עשויה להיות פתוחה או סגורה.
אם יש עניין להיכנס למקום שהיא סוגרת, יש לדפוק על הדלת, להמתין שמי חיי מאחורי הדלת, יתפח או יענה.
וכאשר הדלת תפתח, לא בהכרח ניתן להיכנס, אולי לא תהייה אפשרות אלא להישאר על מפתן הבית, אולי ניתן יהיה להיכנס דרך הדלת לצעדים בודדים, ואולי יתאפשר להיכנס אך לא לצאת.
לכן כאשר נקודה מצוינת בשם “דלת” – זהו סימן לזהירות יתר באופן בו ניגשים לנקודה זו.
דבר ראשון – יש לדעת כיצד לפתוח את הדלת.
נקודה שנייה – יש לדעת מי או מה קיים מאחורי הדלת.
והיבט שלישי- לפתוח דלת ללא ההכנה הרצויה, לא יוביל לכלום, לא תהייה לפתיחת הדלת כל תוצאה משום סוג, מלבד אי נוחות פיזית הקשורה לאופיו של הדיקור הסיני.
הנקודה מודיעה כי מאחורי הדלת יש צ’י, בית שבו גר צ’י, שהוא (בהקשר של נקודה זו) הוויטאליות הנובעת מכוח הנשימה,
לכן פתיחת דלת זו פותחת את אפשרות למגע ולקשר עם אותה החיוניות.
חיוניות הקשורה לריאות ולקיבה ולקשר שביניהם.
הוויטליות שקיימת מאחורי אותה הדלת, קשורה לאופן בו קיבה מספקת את החיוניות הבאה ממיצוי המזון וכיצד אותה החיוניות מייצרת איכות חדשה לאחר שבאה בקשר עם חיוניות תנועת הריאות.
מעורבות gu qi – חיוניות המזון – מן האספקט היאנגי, עם zong qi – החיוניות הנובעת מתהליך הנשימה, הוויטאליות של האוויר, מן האספקט הייני של הריאות. כאשר שניהם חוברים ליחידה אחת הם יוצרים את ה zhen qi, החיוניות האמתית. שהיא מזינה במישור עמוק יותר ומביעה לחוסן במובנים רבים.
הנקודה פותחת את האפשרות לבוא במגע ישיר עם סוג זה של וויטליות. (zhen qi) הצ’י האמתי.
סיפורו של האדם:
לבוא במגע ישיר את הצ’י האמתי, זהו לנקות את האופן בו האדם מתקשר את עצמו לעולם הסובב.
ייתכן כי האדם “אסף” על גבו לאורך השנים, סוגי אירועים שהפכו לגישות וטכניקות קיום, שיש עימהן סוג של “שקר” העמדת פנים, סוג של “לכלוך” התנהגותי, וככל שחלף הזמן, גישות אלו “זיהמו” את נפשו של האדם, והובילו לבעיות רבות במישור הקומוניקטיבי, ביחסים עם הסובב (בני הבית, חברים, אנשים השותפים לעבודה ולדרך)
עד למקום שהאדם חש כי הוא עלול לאבד את עצמו, את היושרה ואת הטהרה של המגע שלו עם עצמו. הוא עלול להיעלם לעצמו בסבך שקרים או מערכת התנהגות שלא הולמת את איכותו הבסיסית שבעבר היה בקשר תמידי עימה.
אדם שחש את הלכלוך והזוהמה של חיי היום יום וכיצד הצטברות של אותו הלכלוך מכביד על הקשר שלו עם עצמו.
סיכום:
כיצד נוצר המפגש של האדם עם העולם, איך נקודת המפגש של האדם עם עולם, משפיעה על האדם ובונה אותו. וכיצד הוא שומר על איכותו הפנימית שלא תאבד לו מן ההצפה האפשרית של העולם החיצוני.
נקודה להשבת הטוהר המאוזן, לאדם היודע את מקומו, ומושרש במקום זה. וכך מתוך אותה ההשרשה, ניתנת לו האפשרות לקשר מאוזן ואוטנטי עם העולם מבחוץ, העולם המשפחתי, חברתי, עסקי, ועוד… ללא החשש של איבוד מקומו הנפשי מול העולם, וללא חשש מן האפשרות להתלכלכות ממגע זה.