מיקום: על הצד האולנרי, בשורש כף היד, בין עצם המטקרפלית החמישית, לעצם ה – triquetum
איכות הנקודה: נקודת מקור.
משמעות השם: Wrist Bone – עצמות פרק כף היד
סיפורה של נקודה:
הנקודה מתארת את המיקום אנטומי שלה.
(הכלל – כל הנקודות המתארות מיקום אנטומי, אינן מכונות כך על מנת ללמד את המיקום המדויק של הנקודה, אלא כדי להראות כיצד התוכן עמוק של הנקודה מתבטא דרך המיקום האנטומי, כיצד המיקום האנטומי הוא זה חושף את ה”טאו” של הנקודה)
פרק כף היד הינו המקום האנטומי המהווה את שורש העשייה של הפרטים הקטנים והמדויקים מהם החיים נבנים.
בכל סוגי המצבים, כאשר קיים באדם חזון גדול או רחב היקף, לבסוף הוא מתבטא ומתממש דרך צעדים קטנים של חיי היום יום, חיי השעה.
כך שבסיכומו של יום, כל המעשים וכך סוגי הצעדים שעשה האדם, גם במובן הטריוויאלי ביותר, מחוברים וקשורים לחזון הכללי העמוק יותר, והם (המעשים הקטנים של חיים היום יום) מהווים ביטוי שלו.
דרך פרק כף היד מתקיימת תשומת הלב לפרטים, וכיצד הם מממשים את הרצון שעומד מאחוריהם.
כיצד המציאות מתממשת בהווה דרך הליכה של צעדים קטנים, ודרך הביטוי של המעשים הקטנים, שהם הופכים לבעלי משמעות עמוקה עקב השורש של הרצון שמאחוריהם.
פרק כף היד הינו שורש לאיכות ותשומת הלב של האדם לפרטים הקטנים וכיצד האדם עוסק עימם.
מהי דרגת היסודיות, דרגת תשומת הלב של האדם לעשייה שלו, דרגת החשיבות שהאדם מקנה למעשיו ביחס למגמה של תנועת החיים שלו.
בעיות קליניות בשורש כך היד, מלמדות על הקושי באדם, כיצד לתרגם את רצונותיו ואת חזון חייו למעשים קונקרטיים דרכם הרצון הכללי מתממש.
סיפורו של האדם:
1- אנשים שאינם שמים גדש על הפרטים הקטנים, הם מעדיפים את מעוף הציפור, מגבוה. העיסוק עם חיי היום יום, מציק להם, מתיש אותם. דבר הגורם לאיבוד כוחות, לזליגה של הוויטאליות, ולבסוף להפסד של הדרך עצמה.
2- אנשים שכוונתם אינה מצליחה להתממש באותה האיכות דרך, המעשים, הקומוניקציה המילולית מן הזווית החברתית, דבר היוצר פערים בתקשורת ועקב כך, תקלות רבות של אי הבנה, לא מתוך זדון או כוונה רעה, אלא עקב הפער בין הכוונה הראשונית לאופן בא היא מתממשת.
3- כאשר המעשים אינם תואמים את נפש האדם.
או – כאשר מציאות נפשית באדם, אינה מתבטאת כלל, ונותרת כפוטנציאל בלבד.
וכן – כאשר האדם היה רוצה לנוע קדימה – אך מעשיו אינם עולים בקנה אחד עם כיוון ההליכה.
4- כדוגמא: אהבת גבר לאישה או אהבת האישה לאיש, כאשר האהבה מעולם לא נראית ולא בוטאה, והצד השני לא ידע על כך.
ואם היה ביטוי כלשהו, הוא לא הראה במעשים או רמיזה על הכוונה ואיכות הרצון שמאחורי האהבה.
5- דוגמא נוספת: אדם שאומר לא למשהו בשעה שרצה אותו, עקב אי נוחות כלשהי.
ילד – נער המנסה להשיג חיבה או תשומת לב מן ההורה או מן הסביבה בדרך הנגטיבית, השלילית. הוא מציק כדי שישימו לב עליו.
סיכום:
נקודה להדבקת הפערים בין הרצון הראשוני, החזון העמוק של חיי האדם, לאופן בו הדבר מתרגם למעשים ברורים וקונקרטיים, בכל תחום ועניין.
וכן – נקודה המדייקת את המעשים ביחס לכוונה.