הקול הנו הביטוי העמוק באדם, חלק א’
הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב וְהַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו (בראשית כז, כב) 1- הקול הינו הביטוי העמוק ביותר של האדם את עצמו. אין
הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב וְהַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו (בראשית כז, כב) 1- הקול הינו הביטוי העמוק ביותר של האדם את עצמו. אין
1 – חוט השידרה – הציר של bryonia סב סביב “החמרה מתנועה והטבה ממנוחה”. נקודה זו נחשבת ל – peculiarity
“נקודות לאותיות הן כנשמה לגוף” (תיקוני הזוהר – הקדמה) יש עם כן, שלוש דרכים ללמוד את הרמדי, כאשר שלושת הדרכים
לכל רמדי יש שתי “ידיים” – יד אחת הינה הביטוי האקוטי של הרמדי, ויד שנייה הינה הביטוי הכרוני של הרמדי.
1- אנרגיה – ל calendula יש תחושת עייפות כללית, הכוח הוויטאלי של קלנדולה חלש, למרות שהם אנשים עם חיות רגשית
1- אנרגיה – sulphur מוחמר ב – 11 בבוקר – כול התופעות הפתולוגיות של סולפור מוחמרות בשעה זו. מדוע בשעה
1- אנרגיה – thuja חש החמרה בכל תופעות החולי שלו ב 3 בבוקר וכן ב3 אח”צ. הרבה אנשים שמתעוררים למתן
1- אנרגיה – ליקופודיום קם בבקר עם חולשה, ולאט מתאושש ממנה. בין 4 אח”צ ל8 בערב, יש לליקופודיום ירידה חזקה
הרמדי medorinum שייך ל”נוסודות” , (נעשה מחיידק הגונוריאה- זיבה) נחשב לרמדי האקוטי של המיאזמה הסיקוטית, thuja – נחשב לרמדי הכרוני
דרך נוספת ללמוד תרופות הומאופתיות. ודרך זו קשורה להבנה כיצד “התפתח” הרמדי במהלך ה”פרובינג” (תהליך ההוכחה למה שהרמדי “יודע” לרפא)
הנני מטפל מוסמך בהומאופתיה קלאסית (באקדמיה להומיאופתיה קלאסית של ג’ורג ויטולקאס), וברפואה סינית. במהלך שנות עבודתי למדתי והשתלמתי גם במקצועות טיפוליים משלימים – רפואה טיבטית, רפואה איורוודה-רפואה הודית. במהלך שנותי כמטפל, אף עבדתי ולימדתי בארצות שונות במסגרות של משלחות רופאים לאפריקה, וכן באנגליה ובניו יורק.
מטפל בקליניקה במודיעין.
נשוי לשונית, ואבא למילה ולזהר.
© כל הזכויות שמורות